KASIH YANG BERTINDAK - orasi damai pada hari perdamaian dunia

MEMBANGUN PERDAMAIAN DUNIA

KASIH YANG BERTINDAK

Oleh: Sonny Cornelly S. MTh

"Segala sesuatu yang kamu kehendaki supaya orang perbuat kepadamu, perbuatlah demikian juga kepada mereka. Itulah isi seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi.

Matius 7:12 (TB)

Karena firman: jangan berzinah, jangan membunuh, jangan mencuri, jangan mengingini dan firman lain mana pun juga, sudah tersimpul dalam firman ini, yaitu: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri!

Kasih tidak berbuat jahat terhadap sesama manusia, karena itu kasih adalah kegenapan hukum Taurat.

Roma 13:9-10 (TB)

Pendahuluan

Ada sebuah pertanyaan berat bagi Plato, Socrates, dan Aristoteles, mengenai: bagaimana menciptakan persatuan di dalam keberagaman/perbedaan – “unity in diversity” ?. Pikiran mereka bekerja dengan keras untuk mewujudkannya, bahkan terciptanya ide “uni-versity” adalah juga dari pemikiran mereka. Akan tetapi mereka tetap belum dapat merumuskan bentuk dari rumus pasti guna menciptakan persatuan di dalam keberagaman/perbedaan.

Sebagai bangsa Indonesia kita harus bersyukur kepada TUHAN Yang Maha Esa, karena memberikan hikmat kepada para pendiri Negara kita tercinta ini, yang menetapkan sebuah falsafah yang menjadi semboyan bagi INDONESIA, yaitu: Bhineka Tunggal Ika, yang di ambil dari sebuah syair kuno “Kakawin [sajak] Sutasoma, karya Mpu. Tantular, yang jika diterjemahkan per patah kata, kata bhinneka berarti "beraneka ragam" atau berbeda-beda. Kata neka dalam bahasa Sanskerta berarti "macam" dan menjadi pembentuk kata "aneka" dalam Bahasa Indonesia. Kata tunggal berarti "satu". Kata ika berarti "itu". Secara harfiah Bhinneka Tunggal Ika diterjemahkan "Beraneka Satu Itu", yang bermakna meskipun berbeda-beda tetapi pada hakikatnya bangsa Indonesia tetap adalah satu kesatuan. Semboyan ini digunakan untuk menggambarkan persatuan dan kesatuan Bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia yang terdiri atas beraneka ragam budaya, bahasa daerah, ras, suku bangsa, agama dan kepercayaan.

Kakawin tersebut adalah sangat istimewa dikarenakan mengajarkan toleransi antara umat Hindu Siwa dengan umat Buddha. Kutipan ini berasal dari pupuh 139, bait 5. Bait ini secara lengkap seperti di bawah ini:[1]

Rwāneka dhātu winuwus Buddha Wiswa,

Bhinnêki rakwa ring apan kena parwanosen,

Mangka ng Jinatwa kalawan Śiwatatwa tunggal,

Bhinnêka tunggal ika tan hana dharma mangrwa.

Terjemahan[2]:

Konon Buddha dan Siwa merupakan dua zat yang berbeda.

Mereka memang berbeda, tetapi bagaimanakah bisa dikenali?

Sebab kebenaran Jina (Buddha) dan Siwa adalah tunggal

Terpecah belahlah itu, tetapi satu jugalah itu. Tidak ada kerancuan dalam kebenaran.

KASIH YANG BERTINDAK

Didalam pelaksanaan Taurat, dibuatlah penjabaran sebanyak 613 MITSVOT ( terdiri atas 248 מצות עשה - "MITSVOT 'ASEH" (perintah) dan 365 מצות לא תעשה- "MITSVOT LO TA'ASEH" (larangan). Angka 248 merupakan jumlah tulang dalam tubuh manusia, dan 365 adalah jumlah hari dalam satu tahun)[3]. Esensi dari 613 mistvot tersebut adalah mengatur bagaimana cara berhubungan dengan TUHAN serta hubungan manusia dengan sesamanya dalam konteks "human sacredness". Ke 613 mitsvot tersebut oleh penganut Judeo-Christian diajarkan terangkum dalam satu frasa indah "KASIH", - Ke 248 perintah yang menggambar 248 tulang manusia, diharapkan mengingatkan kita bahwa kehidupan manusia itu tidak dapat lepas dari topangan akan ketaatanterhadap pelaksanaan perintah-perintah dalam hukum-hukum TUHAN, sedangkan 365 larangan, diharapkan, manusia mengingat untuk selalu waspada dan menjauhi dosa, melalui ketaatan terhadap larangan tersebut dalam keseharian mereka.

Di dalam Matius 7:12, kata hukum Taurat menggunakan kata “nomos” sedangkan kata kitab para nabi menggunakan kata “prophetes”[4], dan jika kita membandingkannya dengan Roma 13:9-10 serta mencermatinya dengan baik-baik maka kita dapat menemukan penjelasan yang lebih baik lagi tentang hubungan ketiga ayat tersebut dalam konteks membangun perdamaian dunia kita ini. Ketiga ayat tersebut menyatakan bahwa keseluruhan hukum yang ada di dalam Kitab Suci atau Alkitab dapatlah disejajarkan dengan praktek “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri” - agapao [v] plesion sou hos seautou [refleksi dari dirimu] yang transliterasinya dapat kita parafrasakan sebagai berikut: sebuah tindakan kasih yang nyata kepada sesama kita yang kita akui sebagai refleksi dari kita sendiri sebagai sesama “being” manusia. Sehingga ita dapat menarik sebuah kesimpulan bahwa keberagaman adalah bukan sebuah alasan yang dapat menghentikan kita untuk saling mengasihi dan berbagi realitas akan kemanusiaan kita, -  bukan sebaliknya sebagaimana "konsep Hitler", yang merendahkan sesama manusia karena berdasarkan perbedaan “ras” yang sebenarnya tidak pernah dapat dijadikan alas an untuk membangun sebuah konflik bahkan saling membinasakan satu dengan yang lainnya !.

Pada bagian lain di dalam Perjanjian Baru dijabarkan mengenai karakteristik “kasih”, yang pada realitasnya harus dipraktekan kepada sesama dan dengan semangat  “saling”

13:4 Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia tidak cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak sombong.

13:5 Ia tidak melakukan yang tidak sopan dan tidak mencari keuntungan diri sendiri. Ia tidak pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang lain.

13:6 Ia tidak bersukacita karena ketidakadilan, tetapi karena kebenaran.

13:7 Ia menutupi segala sesuatu, percaya segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, sabar menanggung segala sesuatu.

13:8 Kasih tidak berkesudahan; nubuat akan berakhir; bahasa roh akan berhenti; pengetahuan akan lenyap..

1 Korintus 13:4-8

Parafrasa: Sudahkan kita saling sabar satu dengan yang lain - Sudahkah kita saling murah hati satu dengan yang lain - Sudahkah kita saling tidak cemburu satu dengan yang lain - Sudahkan kita saling menghargai satu dengan yang lain - Sudahkah kita saling rendah hati satu dengan yang lain - Sudahkah kita saling bersikap sopan satu dengan yang lain - Sudahkah kita tidak saling bersikap egois satu dengan yang lain - Sudahkah kita saling ramah, memaafkan dan melepaskan kepahitan hati satu dengan yang lain - Sudahkah kita saling mendukung dalam penegakan keadilan satu dengan yang lain - Sudahkah kita saling mendukung dalam keberpihakan kita kepada kebenaran dimana iya adalah iya dan tidak adalah tidak [saling dalam kepastian hukum yang adil] - Sebab kasih itu adalah praktek “saling”, yang merupak wujud nyata bahwa kita adalah orang-orang yang memahami kemanusiaan dan meyakini adanya TUHAN sang pemberi kasih dalam kehidupan manusia.

Penutup

Ketika Ibu Teresa menerima hadiah nobel, beliau ditanya "apa yang dapat kita lakukan untuk mendorong perdamaian dunia?" Jawabnya, "Pulanglah dan kasihi keluargamu." Dengan kata lain beliau menyatakan bahwa: “mulailah dari perkara yang kecil untuk membangun dunia ini menjadi damai”, bahkan Budha pernah mengatakan: Hatred does not cease by hatred, but only by love; this is the eternal rule. (Kebencian tidak berhenti oleh kebencian, tetapi hanya dengan kasih, ini adalah aturan yang kekal). Tidak ada hukum di dunia ini yang sanggup menentang hukum “KASIH” yang memiliki kekuatan untuk menciptakan perdamaian, tetapi banyak sekali orang yang mengaku dirinya “para pemilik kasih yang intelektual” tetapi pada kenyataannya mereka tidak memiliki “Kasih”, bahkan cenderung menjadi bodoh dengan menghakimi satu dengan yang lainnya karena sebuah istilah “perbedaan”.

Salam Perdamaian – TUHAN memberkati anda semua

---

[1] https://id.wikipedia.org/wiki/Bhinneka_Tunggal_Ika

[2] Terjemahan ini didasarkan, dengan adaptasi kecil, pada edisi teks kritis oleh Dr Soewito Santosa

[3] http://www.jewfaq.org/613.htm

[4] http://www.Sabda.org

SINDROM HARTAWAN

GODAAN PEMIMPIN KRISTEN UNTUK MENJADI GILA HARTA, GILA TAHTA, DAN GILA WANITA SEBAGAI PEMUAS BIRAHI

 PENDAHULUAN

Kepemimpinan Kristen pada dasarnya dapat dinyatakan dalam pernyataan singkat, yaitu: “kepemimpinan yang telah dipilih dan dipanggil oleh TUHAN sendiri untuk memimpin umat dan manusia yang bekerja dibawahnya, dengan menggunakan keteladanan Yesus Kristus sebagai tolok ukur dalam etika moral, pola pengambilan keputusan, dan pola hidup-Nya berkenaan dalam hubungan atau beriinteraksi dengan umat Allah atau anak buah dimana mereka bekerja, dengan tujuan supaya kehendak dan rancangan Allah digenapi dibumi ini.

Di dalam 1 Yohanes 5:19 jelas dinyatakan bahwa seluruh dunia termasuk kehidupan di bumi dimana para pemimpin Kristen itu hidup saat ini berada di bawah kuasa si Jahat. Dan Yohanes 10:10a menyatakan bahwa si Jahat yang digambarkan sebagai pencuri tersebut dikatakan memiliki karakteristik mencuri dan membunuh dan membinasakan manusia di dunia ini.

Dalam pelaksanaan kejahatannya Setan tidak mengecualikan sasarannya kepada para pemimpin Kristen, karena siapa saja yang dapat dia “terkam” akan Setan lakukan seperti yang dinyatakan di dalam 1 Petrus 5:8.

Ada tiga hal yang dikenal oleh manusia di bumi ini bahkan dinyatakan sebagai senjata penggoda yang umum digunakan si Jahat untuk menjatuhkan para pemimpin, khususnya pemimpin Kristen adalah: gila harta, gila hormat, dan gila pemuasan nafsu birahi, yang sering dikenal sebagai sindrom hartawan (harta tahta wanita).

MASALAH

Gila harta di dalam Alkitab pada umumnya dinyatakan sebagai cinta uang yang menjadi akar dari segala kejahatan sebagaimana dinyatakan dalam 1 Timotius 6:10, demikian juga dinyatakan dalam Ibrani 13:5 adanya status sebagai “hamba uang”. Karena ini adalah akar dari segala kejahatan, maka dipastikan manusia yang terpikat oleh cinta uang akan terperosok atau melakukan tindakan kejahatan yang lain, seperti menjadi gila hormat (Galatia 5:25-26) dan gila pemuasan nafsu atau sex kepada wanita yang bukan pasangan resminya, dikarenakan lupa diri dan merasa bahwa mereka berkuasa penuh serta dapat bertindak sesuka hati. Demikian halnya dengan pemimpin Kristen yang terjebak dengan cinta uang dan dalam tindakan nyatanya adalah ketidak mampuan mengendalikan diri jika melihat atau bersentuhan dengan permasalahan harta, sehingga dia akan melakukan segalanya untuk mendapatkan harta kekayaan tersebut, sekalipun harus melanggar hukum-hukum TUHAN, contohnya adalah korupsi, sebuah tindakan jahat yang memiliki implikasi luas dan menghancurkan baik si pelaku maupun manusia disekitarnya.

SOLUSI

Solusi untuk mencegah atau mengatasi sindroma hartawan adalah dengan memahami sumber penyebabnya dan menemukan obatnya di dalam kebenaran Firman Allah.

Kebenaran Firman Allah sebagai panduan utama kita, telah menyatakan bahwa menjadi cinta uang atau hamba uang dikarenakan kedangkalan tingkat kerohanian seorang pemimpin, yang di tunjukkan dengan sikap hati yang tidak bisa bersyukur atas berkat TUHAN yang menjadi bagiannya dan hatinya juga penuh dengan kekuatiran dan ketakuktan bahwa apa yang dia peroleh tidak akan pernah cukup memenuhi kebutuhan-kebutuhan kehidupannya.

Kepada setiap orang Kristen, Firman Tuhan di dalam Ibrani 13:5 menasehati dengan tegas supaya kita, terutama para pemimpin Kristen: pertama, mengambil langkah: mencukupkan diri dengan berkat atau gaji yang telah menjadi bagian kita, karena itu ada karena penentuan TUHAN. yang kedua, mempercayai bahwa TUHAN tidak akan pernah membiarkan atau mengabaikan bahkan meninggalkan kita, yang di dalam bahasa aslinya kata “tidak” diulang sebanyak tiga kali, guna menunjukkan betapa seriusnya TUHAN dalam “statement” tersebut. Hal tersebut juga menunjukkan komitmennya Dia sebagai “Imanuel: Allah menyertai kita”. Demikian juga dengan 1 Petrus 5:7 yang mengajarkan kepada kita untuk belajar dan selalu membangun keberanian untuk menyerahkan kekuatiran kita kepada TUHAN dan bergerak kepada kepercayaan penuh kepada pemeliharaan Allah. Didalam bahasa aslinya, kata “serahkanlah” itu adalah tindakan melemparkan sesuatu.

Jadi kembali berpijak kepada kebenaran dasar tentang jaminan TUHAN yang pasti akan memelihara dan menyertai kita selama-lamanya itu adalah solusi terbaik untuk mengatasi sindrom hartawan ini.

Paradox kepemimpinan "Caleg" Kristen

Tadi malam dapat tamu "mendadak" seorang caleg dan anak-istrinya, dia caleg dari salah satu partai yg cukup besar peningkatan kekuatannya hari2 ini.

Kami berdiskusi mengenai banyak hal dan salah satunya adalah paradox kepemimpinan politik "caleg2" yg disandang orang Kristen, dimana mereka sering kali menghadapi bertabrakannya agenda2 partai mereka dengan kehendak TUHAN.
Saya mendapat dorongan kuat dlm hati untuk menyatakan kepadanya bahwa ada konstituen terkuat, yang secara tunggal dpt mengungguli kekuatan gabungan konstituen keseluruhan angota partainya, Dia adalah TUHAN.

Sebagai orang beriman dia dan kita semua wajib mengimani hal tersebut, karena itulah  saya dorong kita semua untuk berani mengalahkan paradox tersebut dengan mengutamakan Tuhan dan perintah-Nya terlebih dahulu baru konstituen dan amanat partainya.

Karena TUHAN memiliki absoluth power atas manusia untuk:

1. Meninggikan dan merendahkan

1 Samuel 2:7-8  TUHAN membuat miskin dan membuat kaya; Ia merendahkan, dan meninggikan juga.
Ia menegakkan orang yang hina dari dalam debu, dan mengangkat orang yang miskin dari lumpur, untuk mendudukkan dia bersama-sama dengan para bangsawan, dan membuat dia memiliki kursi kehormatan. Sebab TUHAN mempunyai alas bumi; dan di atasnya Ia menaruh daratan.

Mazmur 75:7  (75-8) tetapi Allah adalah Hakim: direndahkan-Nya yang satu dan ditinggikan-Nya yang lain.

2. Menentukan nasibnya

Mazmur 16:5-6  (versi BIMK) TUHAN, Engkau saja yang kumiliki; Engkau memberi segala yang kuperlukan, nasibku ada di tangan-Mu.
Sungguh indah pemberian-Mu bagiku, sangat menyenangkan hatiku!

3. Menghentikan masa kejayaannya

Daniel 5:25-28  Maka inilah tulisan yang tertulis itu: Mené, mené, tekél ufarsin.
Dan inilah makna perkataan itu: Mené: masa pemerintahan tuanku dihitung oleh Allah dan telah diakhiri;
Tekél: tuanku ditimbang dengan neraca dan didapati terlalu ringan;
Peres: kerajaan tuanku dipecah dan diberikan kepada orang Media dan Persia."

4. Menghakimi manusia

Lukas 18:13-14  Tetapi pemungut cukai itu berdiri jauh-jauh, bahkan ia tidak berani menengadah ke langit, melainkan ia memukul diri dan berkata: Ya Allah, kasihanilah aku orang berdosa ini.
Aku berkata kepadamu: Orang ini pulang ke rumahnya sebagai orang yang dibenarkan Allah dan orang lain itu tidak. Sebab barangsiapa meninggikan diri, ia akan direndahkan dan barangsiapa merendahkan diri, ia akan ditinggikan."

Keempat fakta Alkitab diatas juga berlaku bagi semua kepemimpinan di bidang apapun yg disandang oleh orang percaya, maka itu kita harus merendahkan diri dan jangan menomor duakan TUHAN sehingga kita terjebak dengan keangkuhan hidup dan mengandalkan kekuatan diri sendiri dan manusia.

Yeremia 17:5  Beginilah firman TUHAN: "Terkutuklah orang yang mengandalkan manusia, yang mengandalkan kekuatannya sendiri, dan yang hatinya menjauh dari pada TUHAN!

Sebagai catatan:

Kita harus cerdas menjadi pememilih, bukan hanya karena mereka caleg2 beragama kristen lalu kita mendukung, akan tetapi pilihlah caleg yang dari buah2 kehidupannya anda dapat menilai bahwa caleg tersebut memiliki kehidupan yang mengutamakan TUHAN dan perintah-Nya.

Jangan Golput !